مقاله آقای پرهام خدایاری در مورد روستای پیراسحق

با سلام و عرض ادب

مقاله حاضر مربوط به آقای پرهام خدایاری می باشد که در وبلاک مدرسه ابوریحان مرند گذاشته شده است که به زیبایی اصالت این روستا را توصیف نمودند من تشکر می کنم از پرهام عزیز ,, امیدوارم با تلاش هم , در شناسایی و برجسته نمودن این روستا سهیم باشیم در ادامه شما را به خواندن این مقاله زیبا دعوت می کنم /با تشکر

 به نام خدا

روستای پیراسحق در 45 کیلومتری شمال غربی شهرستان مرند ودر بخش مرکزی آن در دهستان هرزندات غربی به مرکزیّت گلین قیه قرار دارد ولی....

 در زمانهای نه چندان دور این روستا از توابع یکانات به مرکزیّت یکانکهریز قرار داشت که شناسنامه های قدیمی این امر را تآیید می کنند. این روستا از سمت شمال به روستای قره بلاغ شهرستان جلفا و از  جنوب به روستای ینگجه سادات و ازغرب به چای کسن و از شرق به زال محدود می شود. در سمت شمالی روستا کوه بزرگی به نام ((گونی))که در پایین آن سه تپه ی قرمزرنگ وجود دارد که احتمال وجود منابع آهنی در انها زیاد است ودر بالای این کوه غاری به نام ((بابازاغاسی))وجود دارد که محل زندگی انسان های نخستین بوده است. سوابق:درباره سابقه ی احداث و شکل گیری این روستا اطلاعات دقیقی در دست نیست ولی بنا بر روایات بزرگان قدمت این روستا خیلی زیاد است. اعتقادات مذهبی مردم:اعتقادات مذهبی مردم این روستا بسیار بالا بوده و با وجود مهاجرت بیشتر اهالی به جاهای دیگر در ایام مهمّ مذهبی نظیر عاشورا و اربعین حسینی و نیز روز بیست و یکم رمضان روز شهادت حضرت علی (ع) به انجا رفته و همیشه در مسجد که به تازگی مرمّت شده است ضمن برگزاری مراسم باشکوه عزاداری، در مراسمات احسان و افطاری ،ناهار و افطار را صرف می کنند ضمنا در این مراسم ها تعداد زیادی مهمان از دیگر جاها می آیند. در روستای پیراسحق دو امامزاده بنام های امامزاده پایین و امامزاده بالا وجود دارد که به تازگی توسط خود اهالی بازسازی اصولی شده و آماده ی زیارت برای عموم مردم می باشند.این امامزاده ها قبلا چندین بار توسط افراد سودجو و فرصت طلب تخریب شده بود ولی در بازسازی اخیر طوری درست شده اند که امکان تخریب انها وجود ندارد بطوری که روی قبر امامزاده ها لایه ی بتنی ضخامت خیلی زیاد ریخته اند که از مقاومت بالایی برخوردارمی باشد. مسایل و مشکلات:از انجایی که قریب به اتّفاق اهالی از روستا به شهرستان مرند و دیگر شهرها مهاجرت  کرده اند و عده ای کمی درپیراسحق ساکن هستند که به امور دامداری و زنبورداری مشغول می باشند این عده ی کم از نظر مسایل امنیتی در مشکل هستند و دامداران روستاهای همجوار مراتع ارزشمند این روستا را با دام هایشان مورد استفاده قرار می دهند و برخی را تخریب می کنند  که این امر دامهای خود روستا را با مشکل کمبود علوفه مواجه می کند. مسئولین محترم شرکت گاز و شرکت آب و فاضلاب روستایی متاسفانه تا به حال همکاری لازم را با اهالی در زمینه گاز رسانی و ابرسانی به روستابعمل نیاورده اند ولی جا دارد در اینجا از همکاری مسئولین شرکت توزیع برق مرند در زمینه ی برقراری دوباره ی جریان برق روستا تقدیر و تشکر گردد. از انجایی که روستا دارای مناظر طبیعی، باغات، ویلاهای جدیدالاحداث و چشمه های طبیعی می باشد در روزهای تعطیل مخصوصا در روز سیزدهم فروردین (روزطبیعت) گردشگران زیادی به انجا می روند و این امر باعث ترافیک و بعضی مشکلات دیگر مثل نزاع و دعوا میشود که چندین بار مشکلاتی را بوجود اورده است و اهالی در رابطه با این مورد چندین بار به مسئولین نیروی انتظامی اطّلاع داده اند که در چنین روزهای امنیت این منطقه را تامین کنند ولی هیچگونه  اقدامی تا به حال صورت نگرفته است. از انجایی  که جوی اب باغات پایینی از عرض دره می گذرد موقع بارندگی شدید و جاری شدن اب جوی اب همیشه توسط سیل خراب می شود ومسئولین مربوطه علی رغم چندین بار اطلاع هیچگونه اقدامی انجام نداده اند. انتقادات و پیشنهادات:تامین امنیت روستا در روزهای تعطیل مخصوصا روز طبیعت توسسط نیروی انتظامی –همکاری بنیاد مسکن انقلاب اسلامی در تامین وام واحدهای جدید احداثی در این روستا طرح های در حال اجرا:در حال حاضر در اراضی واقع در سمت جنوبی روستا باغات جدیدی احداث شده و می شود که درهمه ی ان ها از ابیاری تحت فشار استفاده شده و در ان ها ویلا های جدیدی ساخته می شود و اقدامات زیادی در زمینه ی آسفالت راه روستا شده است. آداب و رسوم:در ماه اسفند هر شب چهارشنبه جوانان روستا هیزم جمع اوری کرده و اتش روشن می کردند و از روی ان می پریدند ولی در چهارشنبه اخرسال این رسم مفصل تر برپا می شود و در این روز بیشتر مردم  قبل از طلوع خورشید به چشمه ها می روند و از روی اب می پریدندو مقداری از اب را در ظرفی برداشته و ان را تا چهارشنبه اخرسال بعد نگه می داشتند و در چهارشنبه ی سال بعد ان اب را در چشمه خالی و دوباره ان را پر می کردند و تا یک سال دیگر نگه می داشتند.  در شب عید نوروز برای خواهران و دختران عیدی می بردند که این عمل نوعی صله رحم است که در دین ما بر ان سفارش زیادی  شده است و هم چنین در شب چله که یکی از سرد ترین شب های روستا و طولانی ترین شب سال بود برای دختران و خواهران وسایل و پول می فرستادند. و در این روستا اهالی در اخرین روز سال بر سر مزار شهداء و اموات رفته و برای شادی روح ان ها فاتحه فرستاده و نذری می دادند.

برای مشاهده مرجع مقاله به روی لینک کلیک کنید